아래 글과 연결되어 나가는 기사입니다. www.epochtimes.co.kr -------------------------------------------------------------------------------- 특별 인터뷰】장제롄(張傑蓮) : 롄잔(連戰) 방중(訪中), 반일 등 시국을 논하다   하늘이 중공을 멸하고 9평은 지혜를 여니 만상(萬象)은 정사(正邪) 분화(分化)를 드러냄   대기원시보 기자 webmaster@epochtimes.co.kr 기자：역사에는 놀랄 만큼 유사한 점이 있습니다. 이전 두 차례의 이른바 국공합작은 국민당이 관건적인 시기에 공산당을 도와주어, 공산당이 이른바 국민당과의 합작 중에서 영양을 흡수하여 강대해졌으며 일정 시기에 도달하면 오히려 반격을 가했습니다. 선생님께서는 이런 관계의 표현을 어떻게 보십니까? 3.26 대퍼레이드 당일 타이완 기업인 쉬원룽(許文龍)은 퇴직을 발표하여 반분열법을 지지했는데, 타이완 정계에서는 이를 중공의 협박하에서 발표된 것으로 봅니다. 일부 타이완 기업인들도 공개적으로 태도 표시를 하였습니다. 『9평』이 유발한 탈당열풍과 중국 대륙의 첩첩한 위기는 중공이 붕괴에 직면한 국면이며 중공이야말로 중국의 평화와 통일의 최대장애 임을 알려주고 있습니다. 그런데 중공이 무너지기 전야에 국민당과 타이완 기업인들이 마땅히 어떻게 해야만 자신에게 유리할까요? 선생님께서는 『9평』이 국민당과 타이완 기업인들에게 어떤 계시가 있다고 생각하십니까? 장제롄 선생：국민당과 공산당은 표면적으로는 서로 원수지만 관건적인 시각에 국민당은 공산당의 명을 구한 은인이었으며 공산당은 국민당과의 이른바 합작 중에서 슬그머니 영양을 섭취하여 강대해졌으며 일정한 시기에 이르면 도리어 반격을 했습니다. 역사상 국공 양당의 두 차례 합작을 살펴보면, 1925~1927년이 제일차 합작이었습니다. ‘소련과 연합하고 공산당을 용납[聯俄容共]’한 결과 중공은 세력이 커지게 되었으며 합작이 끝난 후 10년 내전이 발생하였습니다. 1937~1945년 국공의 제2차 합작은 중공을 약세에서 강세로 변하게 했습니다. 그러나 항일 전쟁에서 승리한 이후 또 다시 합작은 파괴되었고 4년 내전을 초래했습니다. 1949년 중공이 중국 대륙을 점령하자 국민당은 타이완으로 퇴각했으며 타이완 해협 양안 간의 분리 상태는 지금까지 계속되고 있습니다. 국민당은 비단 역사적인 교훈을 받아들이지 않았을 뿐만 아니라 지금공산당이 곧 멸망하는 시기에, 그것에게 여전히 수혈을 해주고 있습니다. 많은 타이완 기업가들이 대륙에 투자하고 있으며 실제로 외자의 상당부분을 차지하고 있습니다. 제가 알기에 타이완 기업가들은 어려움이 있어도 말을 하지 못하고 있는데 중공은 근본적으로 상품경제가 아니며 그것의 도덕이 아주 타락했고 사람 마음을 훼멸시켜 놓았기에 사람들의 도덕이 미끄럼치도록 하는 기제(基制)를 만들어 놓았습니다. 많은 타이완 기업가들은 경제적인 법칙에 따라 간고하게 기업을 창업했으나 대륙에 투자한 이후에 전혀 그런 일이 아님을 알게 되었습니다. 중국 대륙은 표면적으로는 당신에게 완비?문제 해결의 지름길을 준 것 같습니다. 예를 들면 투자 수속을 빠르게 처리해 주는 것입니다. 그러나 실제상 당신이 투자한 후에 그것은 당신의 인간성을 타락의 길로 이끌어 갑니다. 선물을 주고 뇌물을 받으며 첩을 거느리고 산해진미를 향수하도록 합니다. 사람은 곧 마치 마귀에 홀린 것처럼 되어 상품경제의 것이 전혀 아닙니다. 당신이 배우고 사용하던 것이 모두 안 되며 반대로 기업인들의 심령을 부식시켜 많은 타이완 기업가들의 가정은 아주 빨리 붕괴됩니다. 거기에 도달한 이후에 다시 되돌아 나오는 것은 마치 마약에 중독된 것처럼 정말로 힘듭니다. 층층이 당신을 통제하고 당신의 약점을 틀어잡는데 일정한 시기가 되면 당신을 단단히 틀어잡은 후 중공이 당신을 위협합니다. 광둥(廣東)의 일부 감옥은 아주멋있게 만들었으며 그 안에는 호화로운 시설을 갖추고 있는데, 전문적으로 타이완 기업가들을 위해 준비한 것으로 ‘금요일 감옥’이라고 불린다고 합니다. 현지의 관료들은 상인들과 결탁하여 금요일이면 당신에게 통지를 합니다. 당신의 약점을 알고 있기에 그것은 당신이 어떤 정책을 위반했으니 당신을 체포해야겠다고 위협합니다. 당장에 둥(董)사장을 감옥에 감금하는데 사람을 석방시키려면 조건이 있습니다. 둥사장이 위아래로 예물을 만족스럽게 준 후에야 일요일에 사람을 석방합니다. 월요일이 되면 정상적으로 출근하여 마치 아무 일도 발생하지 않은 것처럼 하며 아무도 모르게 합니다. 감옥 안의 시설은 대단히 호화로와 그 안에 갇혀 있어도 위축 당하지 않는데 그저 당신을 위협하여 돈을 요구할 따름입니다. 그러므로 많은 타이완 기업인들은 쓴 물을 먹어도 말 못할 고통을 묵묵히 삼켜야합니다. 이것은 제가 알고 있는 일부 타이완 기업가들의 실제 상황입니다. 쉬원룽, 그의 배후 압력은 또한 아주 분명한데 이에 관해서는 전혀 자세히 말하지 못합니다. 타이완 기업인들의 대륙에 대한 대량의 자금 투자는 한 방면입니다. 지금 롄잔 일행을 보면 단지 경제적인 것만이 아니라 표면상으로 좋게 보일 뿐, 정신적으로도 공산당에게 이용당하는 것입니다. 이른바 국공(國共) 공동 인식이란 것은 사실 근본상 어떠한 의의도 없는 것입니다. 롄잔은 단지 천수이볜과 약간의 정치 자본을 얻기 위해 다투는 것으로 이런 작은 이익을 위한 것이지만, 마침 중공에게 이용당했습니다. 그가 무엇을 담론하든지 결과가 어떠하든지 막론하고 중공은 이것을 이용하여 크게 성세를 조성할 수 있습니다. 왜냐하면 대륙에서 중공은 일언당(一言堂)이므로 그것의 모든 선전기구는 중공이 통제하고 있기 때문입니다. 중공은 또한 다른 소리를 낼 수 있는 매체들의 인터뷰를 금지시켰는데 이것은 롄잔의 방문을 독단적으로 처리하려는 것임을 설명합니다. 그러므로 실제상 방문이라는 것은 맞지 않고 실은 일종 인질 협박입니다. 일체는 모두 중공의 통제 하에서 그것이 이를 이용하여 정신적으로 다시 한 번 백성들을 속이고 있는 것으로 백성들을 우롱하고 공산당이 잠시 숨쉴 기회를 얻는 것입니다. 이런 각도에서 말한다면 말로는 제3차 국공 ‘평화회담’(합작)이라고 하지만  도리어 3번째로 공산당의 명을 구한다고 하는 것이 더욱 적절합니다. 제3차 국공합작이라고 하지만, 실은 근본적으로 합작이라고 말할 수 없으며 완전히 제3차 구명입니다. 이것이 곧 실질적인 문제이며, 우리는 명백한 사람들이 이 방면에서 많이 생각해 볼 것을 희망합니다. 중공은 하나의 큰 소용돌이와 같아서 그것이 아래로 가라앉을 때 보다 많은 사람들이 소용돌이에 휘말리게 합니다. 각종각양의 명목으로 사람들의 약점을 틀어쥐고 유혹하며 각종각양의 일을 하고 있습니다. 누가 그것에 가깝게 접근한다면 실제상 곧 그것을 따라 순장되는 것입니다. 이런 정황 하에서 유일한 해결 방법은 곧 그것을 이탈하는 것인데 『9평』으로 그것을 대처하고 그것을 철처히 해체시키는 것이야말로 비로소 정도(正道)입니다. 기자 : 대일(對日) 관계가 긴장되고 있는 지금, 중공은 동남아 국가 들과의 경제무역 관계를 강화하고 있습니다. 필리핀을 방문 중인 중국 국가주석 후진타오는 화요일에 필리핀에 11억 달러 상당의 큰 투자선물을 주겠다고 선포할 예정입니다. 후진타오는 전에 인도네시아를 방문했을 때에도 양측의 무역액을 40% 이상 증가하여 200억 달러까지 늘이겠다고 선포한 적이 있습니다. 선생님께서는 중공의 이런 일련의 조치와 일련의 사건 사이에 어떤 내재적 연계가 있다고 보십니까? 장제롄 선생 : 중공이 지금 직면한 것은 명을 보존하는 것으로, 그것의 일체 사유, 일체 방법은 모두 이 핵심을 떠날 수 없고 그것은 오로지 명을 보호하려 하고 있습니다. 왜냐하면 그것 스스로도 곧 끝장남을 알고 있기 때문입니다. 중공이 명을 보존하려는 수단은 기본적으로 3가지가 있습니다. 1. 민족감정을 선동하여 모순을 전이시키며 법석을 떨고 죽인다고 소리치며 싸우고 다투는 중에서 숨돌릴 기회를 얻는 것입니다. 일단 민족감정이 일어나기만 하면 그것은 이 기회를 빌어 자신을 충전합니다. 중공의 특징 중 하나가 바로 투쟁 중에서 도리어 충전하는 것입니다. 시선을 돌리는 데는 두 장의 카드가 있는데 그중 하나는 타이완입니다. 타이완에 대해 공격하거나 위협하는 것으로, 예를 들면 반분열법 같은 것을 만들어 내는 것입니다. 혹은 끌어당기거나 통일전선을 하는 것으로, 여기에는 국민당을 초청하는 것이 포함됩니다. 또 다른 하나의 카드는 국제적인 것으로 반미 혹은 반일을 하면서 시기를 기다리다가 어느 쪽이건 마주치기만 하면 시비를 거는데 지금은 일본하고 마주쳤습니다. 이러한 것들은 모두 중공이 민족감정을 이용하여 위기를 전이하려는 것입니다. 2. 대내적으로는 엄밀한 통제입니다. 그것이 사용하는 수단은 바로 뉴스와 사람들의 사상 언론을 통제하는데, 자기 당원들에 대해서는 정당(整黨), 선진성 확보(保先), 반복 주입, 위협하여 당신이 믿건 믿지 않건 간에 어쨋든 당신의 시간과 정력을 모두 소비하여 당신이 다른 일을 하지 못하게 합니다. 민간의 목소리나 민주인사에 대해서는 체포하고 억누릅니다. 최근 중공은 또다시 파룬궁에 대한 대규모 수색과 체포를 시작했습니다. 또한 많은 민주화 운동인사, 민주 인사들이 구금 당했습니다. 3. 매수 : 도처에 가서 매수하고 돈을 살포하며 경제적으로 매수 중공이 하는 모든 것은 명을 보존하기 위한 것으로 백성의 생사에 대해서는 아랑곳 하지 않습니다. 중국의 주식시장은 이미 최저점으로 내려갔으며 이런 상황에서도 대량으로 계속 신주를 발행하는데 이는 바로 돈을 모으기 위한 것입니다. 왜냐하면 그것이 돈이 모자라기 때문입니다. 후진타오는 동남아에 가서 많은 일을 했는데 보편적인 것은 바로 돈을 주고 땅을 주는 것입니다. 라틴아메리카에 가서도 돈을 뿌리고 왔으며 유럽에 가서는 프랑스와 독일을 경제적으로 매수했습니다. 프랑스와 독일은 미국에 대해 경계심을 품고 있으며 세계에 여러 개의 중심이 미국의 실력과 평형을 이루기를 바라고 있습니다. 중공은 이점을 보아내고는 유럽에 달려가 “우리가 합하면 곧바로 여러 중심이 되니 미국에 대항하자.”고 했습니다. 백방으로 프랑스와 독일을 끌어당기며 경제적으로도 백방으로 매수하는데 이렇게 하여 국제적으로 숨돌릴 기회가 있게 되며 또한 그것에 대한 국제적인 압력을 낮출 수 있게 됩니다. 이러한 일들은 『성경 요한계시록』중에 모두 예언된 것으로 붉은 용(사악한 영), 짐승(중공)과 대음부(大淫婦, 베이징)가 세계 각국의 군왕들에게 “음탕한 술을 마시게 했다.”는 것이 바로 이것입니다. 이것은 인간세상에 대심판이 오기 직전 사악의 각종 표현입니다. 중공은 기본적으로 이 3가지 수단입니다. 기자 : 선생님께서는 이렇게 명을 보존하려는 중공의 조치가 성공할 수 있다고 생각하십니까? 그것이 능히 국제적으로 고립된 피동적인 국면을 완화시킬 수 있다고 생각하십니까? 장제련 선생 : 사실 중공의 멸망은 지리(地利), 인화(人和)만의 문제가 아닙니다. 왜냐하면 중공 내부에도 많은 내부모순과 사회위기가 출현했기 때문입니다. 다른 한 점은 바로 천시(天時)가 이미 나타난 것으로 하늘이 중공을 멸망(滅)시키고자 하는데 말하자면 하늘의 뜻입니다. 기왕지사 하늘에서 그것을 멸망시키려고 하기에 하늘은 그것이 하는 일을 성사시키지 못하게 할 것이므로 중공이 지금 무엇을 하던지 간에 모두 어리석은 짓입니다. 왜냐하면 신(神), 불(佛)이 그것을 멸망시키려고 하기 때문입니다. 아래에 몇가지 예를 들어 봅시다. 그것이 반분열법을 내오자 즉각 유럽에서 심혈을 기울여 준비해 왔던 무기금수조치 해제가 결렬되었습니다. 왜냐하면 사람들은 그것이 횡포하게 구는 모양을 보았기 때문에 그것의 기분을 맞추려고 했었던 사람들 조차 어쩔 수 없이 걷어들이게 되었습니다 . 3.26 대 퍼레이드는, 타이완 전역에서, ‘반분열법’을 반대하는 함성을 통해 사람들에게 공감대를 형성하게 했으며 3.26 퍼레이드 중 『9평』에 관한 많은 현수막들이 등장했습니다. 가령‘9평은 좋은 약’, ‘9평이 중공을 해체’라고 쓴 현수막이 많이 나왔습니다. 제가 아는데 의하면 30만 부의 ‘9평’이 현장에서 배포되었습니다. 지금 타이완에서는 ‘『9평』’에 대한 열풍이 일고 있습니다. 도처에서 모두『9평』을 논의하고 있고, 텔레비젼 방송에서도 잇따라 『9평』을 논의하고 있으며 『9평』 세미나는 시골에서 부터 줄곧 최고 학부까지 이르렀습니다. 도리어 중공이 가장 두려워 하는 일들이 나타난 것입니다. 그러므로 그것이 무엇을 하든지 간에 모두 어리석은 짓입니다. 해외에서는 중국 상공에서 위성방송을 하고 있었던 신당인(新唐人) TV에서 『9평』을 전파하여 민주와 자유의 이념을 널리 펴고 있는데, 그것은 갖은 방법을 동원하여 위성방송을 중지하려고 했습니다. 배후에서 유럽위성회사(유텔샛)에 압력을 가하고 많은 경제적인 미끼를 통해 이익을 주었습니다. 그러나 신당인은 횡포를 두려워하지 않고 과감히 맞서 나가고 있으며 지금 유럽의회로부터 미국의원에 이르기까지 그리고 일반 국민들까지도 신당인을 알게 되어 명성이 자자하게 됐습니다.미국 의회는 부시 대통령에게 서신을 보내 이 사건을 지지해줄 것을 요구했습니다. ‘신당인’은 부시 대통령의 브레인들을 포함한 미국 행정부 계통에 강한 인상을 남겼으며 지금 위에서부터 아래에 이르기까지 사람들은 모두 민주자유를 지지하자면 신당인을 지지해야 한다는 것과 신당인은 중공이 가장 두려워하는 TV라는 것을 알게 되었습니다. 중공은 본래 신당인을 없애려고 했지만 그렇게 하지 못했을 뿐만 아니라 지금도 계속 담판 중입니다. 그것은 어떠한 목적에도 도달하지 못했을 뿐더러 도리어 자신을 폭로했습니다. 이 모든 것은 그것의 어리석은 사례들입니다 현재 하고 있는 일들을 포함하여 중공이 한 일들은 모두 어리석은 짓으로 우리들은 머지않아 그것의 어리석은 한 면을 보게 될 것입니다. 기자：선생님께서는 방금 하늘이 중공을 멸망시키려 한다고 하셨는데 이런 배경 하에서 당신은 중국인과 심지어 세계 인민들이 마땅히 어떻게 해야 가장 현명한 처사라고 보십니까? 장제련 선생：중공의 문제는 단순히 중국만의 문제가 아니며 사실상 세계적인 일입니다. 중국은 중공의 서식지로서 중국에서는 중공이 사람들의 사상을 통제하며 심지(心智)를 장악하고 있으며 당문화(黨文化)로 인류를 복제하고 있습니다. 사실 많은 사람들의 대뇌사유는 모두 자신의 것이 아니며 완전히 공산당이 통제하고 있는 그러한 것들입니다. 서방에 대한 중공의 영향도 매우 사악합니다. 사실상 중공은 공산(共産)의 허울을 쓰고는 있지만 내포는 오히려 변화무쌍하며 기만과 위장에 능한 이런 깡패 성질을 지닌 사악한 영(靈)의 악당(惡黨)으로서 유럽과 구소련에서는 잇따라 해체되었습니다. 사실상 진정한 공산 진영은 서방의 자유민주에 맞설 수 없으며 일정한 정도에 이르면 자연히 해체됩니다. 그렇다면 왜 중공은 남겨졌을까요? 그것은 또 진정한 의미에서 공산주의 사유가 아니며 그것은 바로 이런 허울을 쓰고 있는 것인데 본질상에서 그 어떠한 신앙이나 원칙도 없습니다. 그것이 하려고 하는 유일한 일은 바로 권력을 장악하여 사람을 통제하고 사람의 사상을 개조하며 실제상에서는 마(魔)가 하려고 하는 일들을 하고 있습니다. 이것이 바로 중공이 살아 남아 내려 오게 된 원인입니다. 그것은 수시로 변할 수 있으며 무엇으로든 변할 수 있는데, 어제 한 말도 오늘은 부정할 수 있습니다. 때문에 인류가 직면한 것은 중원 일대에 도사리고 앉아있는 이런 사악한 영의 괴물입니다. 아울러 그것은 또한 그것의 사악을 전세계로 방사(放射)하고 있습니다. 일반적으로 말해서 인류 자신에게만 의지한다면 중공이라는 이런 마귀의 통제에서 벗어나는 것은 매우 어려우며 사람의 힘에만 의지해서는 그것을 당해내기 힘듭니다. 때문에 서방에서는 경제, 정치, 군사적 수단으로 중공을 개변하려고 했지만 사실상 모두 실패했습니다. 도리어 많은 사람들이 점차 입국(立國)의 인권원칙을 상실하고 중공의 유혹에 넘어가 마음을 어기는 일들을 했습니다. 서방사회는 중공의 교란으로 인해 도덕이 보편적으로 내려 갔으며，국가 이익을 인권위에 놓으며 시야(視野)가 좁아졌습니다. 때마침 지금 하늘이 중공을 멸망시키려는 시기가 도래했으며, 사람이 다스리지 못하면 하늘이 다스리게 됩니다. 『9평』이 대표적인데 하늘이 『9평』을 내렸보내자 마치 여래의 신장(神掌)처럼 단번에 중공을 숨도 쉬지 못하게 했습니다. 지금은 이렇게 특수한 시기이기 때문입니다. 중공은 인류의 핵심적인 문제로 되었으며 전 세계 모든 사람들은 중공을 둘러싸고 자신의 위치를 바로잡아야 합니다. 그것을 멀리할 것인가 아니면 그것의 유혹에 끌려갈 것인가 하는 이것은 그저 단순히 중국만의 일이 아닙니다. 세계의 미래는 점차 중공이라는 이 핵심문제를 가지고 양극으로 분화되고 있습니다. 한편은 정의(正義)의 역량이 점차적으로 형성되어 『9평』으로 사람들의 도덕적 각성 호소와 대량 탈당 물결이 일어나고 있으며 민간에서는 분분히 중공을 이탈하여 중공과 고별하므로 인류 정의의 역량이 한 곳에 모이게 됩니다. 다른 한편 중공 역시 그것의 각종각양의 최후발악을 통하여 도처에서 유혹하고 있습니다. 또한 일부 사악한 세력들이 중공을 따라 모이고 있는데 세계 미래의 구도는 양극화 될 것이며 중공을 따라 순장당할 것인가 아니면 중공을 이탈하여 구원받을 것인가 하는 것입니다. 작게는 한 사람으로부터 크게는 한 국가, 한 민족에 이르기까지 미래가 존재하는가 여부는 완전히 그가 능히 중공 사악한 영의 본질을 간파하고 중공과의 관계를 어떻게 바로 잡을 것인가 하는 데서 결정됩니다. 이것은 단지 개인의 운명에 관계될 뿐만 아니라 한 국가, 민족, 심지어는 인류의 미래에 관계되며 이것은 매우 큰 일입니다. 하늘이 공산당을 멸망시키려 하기에, 공산당이 지구상에서 소실된 후, 인류가 공산당이 없는 시대를 맞이한 후에는 일체가 모두 새롭게 될 것입니다. 지금의 세계는 많은 사유 방식에서 장기간 중공의 영향을 받았습니다. 서방세계를 포함하여 중공은 장시간에 걸쳐 서방의 도덕관념을 부식시켰으며，지금의 서방 세계는 국가이익이 민주자유의 이념보다 높습니다. 엄중하게 부식되었으며, 도덕이 미끄러져 내려온 것이 매우 심각합니다. 하늘이 중공을 멸망시키는 것은 사실상 인류가 정화(淨化)되는 것입니다. 공산당이 없는 세계에서는, 우리가 지금 여기서 상상하는 것과는 달리, 정말로 새롭고 도덕이 보편적으로 승화되며 문제를 생각하는 방식이나 방법이 당의 논리 사유를 벗어난 후에는 완전히 같지 않습니다. 때문에 우리가 문제를 생각할 때, 절대로 아직도 남아서 잔명을 겨우 부지해 나가는 중공의 영향을 받아, 거기에 국한되지 말아야 하며 우리들의 기점을 미래에 놓아야 합니다. 우리는 미래에 공산당이 없는 시대의 설계도를 어떻게 그릴 것인가를 보다 많이 생각해야 하며 우리들의 흉금과 시야를 더욱 더 넓혀야 합니다. 미래의 광경을 보고자 한다면 기점을 거기에 두어야 합니다. 전 세계는 모두 마땅히 공산당이 없는 시대를 많이 생각하고 미래를 많이 설계해야 하며 지금처럼 여러 방면에서 중공의 통제, 제약을 받지 말아야 합니다. 또한 오랜 시기에 거쳐 형성된 중공의 공포 속에서 문제를 사고하고 그것의 협박 속에서 문제를 사고하지 말아야 합니다. 우리가 만약 중공을 멸망시키려는 하늘의 뜻을 본 후라면 우리들의 사유와 행위는 모두 자연히 바로 잡히게 될 것이며 문제를 판단하는 것도 아주 명확해질 것입니다. 이 일이 좋은가 나쁜가 하는 것은 자연히 이 일 자체가 하늘의 뜻에 부합하는 가를 보아야 합니다. 이런 각도에서 다시 돌이켜 본다면 많은 일들이 일목요연 해질 것이며 그것이 하늘의 뜻에 부합되는가 여부를 보아낼 수 있게 될 것입니다. 기자 : 선생님께서는 『9평』과 탈당 사이의 잠재적인 관계가 무엇이라고 보십니까? 중국 민중들이 탈당하면서 갖춘 도덕과 용기는 어디에서 내원한다고 보십니까? 장제련 선생：『9평』은 탈당 물결을 일으켰으며 『9평』과 탈당 간의 관계는 바로 『9평』이 정신과 도덕상에서 민중을 일깨웠다면 탈당은 사람의 구체적인 행위이자 방식입니다. 사람을 일깨워 행동까지 이르게 하자면 그 가운데는 용기가 필요합니다. 중국 현대사에서 본다면‘6.4’는 사람들에게 용기를 갖다 준 하나의 중대한 역사사건이었지만 1개월도 못 되어 진압당했으며 성공하지 못했습니다. 오히려 사람들에게 공포심을 증가시켰는데 사람들은 실패를 보았으며 중공의 피비린내 나는 탄압을 보았기에 더욱더 공포에 떨게 되었습니다. 10년이 지난, 99년 4월 25일,‘진(眞), 선(善), 인(忍)’을 신봉하는 한 무리의 보통 백성들이, 중난하이 밖에서 조용히 청원을 했습니다. 이것이 바로 우리가 알고 있는 ‘4.25’사건입니다. 이들이 그곳에 간 것은 중앙 정부에 사실의 진상을 알리기 위해서이며, 국민의 가장 기본적인 권리를 수호하기 위해서였습니다. 중공이 탄압을 시작한 후 장쩌민은 3개월 내에 파룬궁을 소멸하겠다고 고함을 질렀습니다. 그러나 지금 이미 6년이 지났지만 파룬궁은 여전히 존재하고 있습니다. 묵묵히 아무 소리도 없이 파룬궁 수련생들은 6년 동안 한가지 일을 하고 있는데 줄곧 전 세계를 향해 진상을 알리고 있습니다. 중공이 어떻게 탄압을 하든지 상관없이 모두 진상을 전파하고 진상을 알리고 있는데, 이들이 진상을 알리는 용기는 은연 중에 많은 사람들을 고무격려했습니다. 이 6년 간의 용기는 과감하게 진상을 알리고 과감하게 진리를 견지하고 용감하게 자기의 권리를 수호했으며 6년 동안 많은 사람들을 감화시키고 고무격려 했습니다. 하늘은 『9평』을 내려보내 사람들의 도덕을 일깨웠습니다. 중공이 막 훼멸되기 직전에 사람들은 빨리 빠져나와야 합니다. 그곳에서 이탈해 나와야 하며 탈당하여 자신을 구원해야 합니다. 그중의 용기는 장기간의 영향을 받은 후에 갖춰진 것입니다. 명백해진 후에는 이런 용기를 구비하게 됩니다.『9평』, 탈당, 그리고 용기는 사실상 전체 과정 중에 호호탕탕한 하늘 뜻의 배치가 형성한 것으로 정말로 하늘의 뜻과 도(道)에 부합하는 것이자 인성(人性) 최고의 정신경지에 부합하는 것입니다. 中文 :  http://www.dajiyuan.com/gb/5/4/28/n904064.htm            2005년 05월 17일