（2） 상황에 따라 변하는 살인 방식 ① 언론을 앞잡이로 중국 공산당은 각양각색의 살인 방식을 사용하였다. 서로 다른 시기에는 서로 다른 방식이 있다. 절대 다수의 살인은 ‘언론이 선도.’한 것이다. 공산당은 늘 "죽이지 않으면 민중들의 분노를 다스릴 수 없다."고 말한다. 이 말은 마치 공산당이 백성들의 요구에 응해 살인하는 것으로 착각하게 하지만, 사실상 민중들의 분노는 공산당이 일으킨 것이다. 예를 들면 『백모녀(白毛女)』라는 연극은 완전히 민간의 전설을 날조한 거짓말이다. 『류문채(劉文彩)』라는 극에서 지주가 가혹한 세금을 받는 것과 사사로이 물감옥에서 고문을 하는 것도 민중들을 교육하여 지주를 증오하게 만들려는 것이다. 이와 같이 요귀나 마귀로 표현되는 적을 만드는 술법은 공산당이 보편적으로 이용한 것이다. 심지어 국가주석마저도 요귀로 몰 수 있다. 파룬궁에 대해서는 ‘천안문 분신자살 사건’을 조작하여 민중들로 하여금 파룬궁을 증오하도록 한 다음 수련생들에게 집단학살식의 박해를 진행하였다. 공산당은 이러한 살인 방식을 여전히 개변하지 않고 있을 뿐만 아니라 도리어 정보기술의 발달로 최고봉에 도달하였다. 과거에는 중국인민 만을 기만했지만 지금은 외국 사람들도 함께 기만하고 있다. ② 군중을 동원하여 살인 공산당은 독재기구를 이용하여 살인할 뿐만 아니라 또 ‘군중을 동원하여 살인한다.’ 이런 군중동원 운동에서 처음에는 비록 규정이나 법규가 있어 어느 정도 통제가 가능하지만, 군중 살인이 고조에 달하면 그 무엇도 군중들을 제어할 수 없다. 예를 들면 ‘토지개혁 운동’ 중 토지개혁위원회에서 지주의 생사여탈을 결정할 수 있었다. ③ 영혼을 죽이고 나서 육체 살해 다른 한 가지 살인 방식은 ‘우선 영혼을 살해하고 다음에 육체를 살해하는’ 것이다. 역사상 가장 잔혹하고 폭력적이었던 진시황 때조차도 정신적인 도살은 없었다. 그러나 중국 공산당은 절대로 사람들에게 강개(慷慨)하여 의리를 위해 목숨을 바칠 기회를 주지 않았다. 이른바 “인정하면 관대하게 처리하고 저항하면 엄하게 처리하며”, “고개 숙여 죄를 인정하는 것이 유일한 살길이다.”라고 하여 반드시 사람들에게 자신의 사상과 신앙을 포기하도록 한 후에 개처럼 아무런 존엄도 없이 죽였다. 만약 그렇게 하지 않으면 의롭게 죽은 사람의 기개가 이후 사람들을 격려한다고 여겨 절대로 이런 기회를 주지 않았다. 죽을 때 비열하고 부끄럽게 죽어야만 중국 공산당이 이후 세대를 교육하는 목적에 도달할 수 있었던 것이다. 지금 중국 공산당이 파룬궁을 지극히 잔혹하게 박해하는 원인은 파룬궁 수련생들이 신앙을 목숨보다 중히 여기기 때문이다. 즉, 어떤 방법으로도 그들의 존엄을 제거하지 못하게 되자 중국 공산당은 온갖 수단과 방법을 다 동원하여 그들의 육체에 고통을 가하게 된 것이다. ④ 밀고 당기는 수법으로 살인 살인 과정에서 중국 공산당은 ‘채찍과 당근’을 동시에 사용한다. 공산당은 지금까지 ‘적은 무리를 타격하거나’ 혹은 5%의 비율로 타격하며 절대 다수의 사람들은 영원히 좋으며 영원히 교육 대상이라고 말해왔다. 이런 교육에는 ‘공포와 따뜻함’ 두 가지로 나눌 수 있다. ‘공포’란 곧 사람들에게 공산당과 대립하면 절대적으로 좋은 결과가 없음을 보여주는 것으로 공격받는 사람을 멀리 회피하게 만든다. ‘따뜻함’이란 공산당의 신임을 얻거나 당과 같은 길에 섰을 때는 안전할 뿐만 아니라 중용될 수 있다는 것이다. 심지어 사람의 피로 만든 만두도 얻어먹을 수 있다. 린뱌오(林彪)가 말하기를 "오늘 한 무리, 내일 한 무리, 합하면 큰 면적이다."라고 하였다. 매 차례 운동에서 걸려들지 않았다고 좋아하는 사람은 다음 한 차례 운동의 희생양이 된다. ⑤ ‘맹아 상태에서 소멸시키는 살인 방식’과 ‘법률 이외의 은폐된 살인 방식’ 한걸음 더 발전하여 중국 공산당은 이제 ‘맹아(萌芽) 상태에서 소멸시키는’ 살인 방식과 ‘법률 이외의 은폐된 살인 방식’을 만들어 냈다. 예를 들면 각지에서 노동자, 농민들의 항의가 많이 발생하자 중국 공산당은 ‘맹아 상태에서 소멸시키는’ 원칙에 의거하여 매 번 선도적인 사람을 잡아 가두거나 중벌로 다스린다. 다른 예를 들자면 인권 자유가 세계적으로 공인받고 세계적인 조류(潮流)로 된 지금에 와서, 중국 공산당은 파룬궁 수련생을 한 명도 사형시키지 않았다. 대신 장쩌민의 ‘때려죽이면 그만이다’라는 부추김에 의해 각지에서 보편적으로 파룬궁 수련생을 고문 치사한 참담한 사건이 발생하였다. 또 다른 예를 들면 『헌법』에는 분명히 공민(公民)의 청원권을 규정하고 있으나 중국 공산당은 비밀경찰을 파견하거나 심지어 건달이나 깡패를 고용해서 청원하는 사람을 체포하거나 원래 지역으로 송환한다. 심지어 민간에서 청원하는 민중들에게 노동교양처분을 내리기도 한다. ⑥ 닭을 죽여 원숭이를 위협하는 살인 장즈신(張志新), 위뤄커(遇羅克), 린자오(林昭) 등에 대한 박해 ⑦ 탄압을 이용한 살인은폐 국제적으로 영향력이 있는 사람의 경우, 중국 공산당은 탄압만 하고 살인을 하지 않는데 목적은 영향력이 적고 민중이 중시하지 않는 사람들을 살인하기 위해서이다. 예를 들면 진반(鎭反) 때 국민당의 고급장교인 룽윈(龍雲), 부쭤이(傅作義), 두위밍(杜聿明) 등은 살해하지 않았지만 국민당의 중하위 관리나 사병들은 모두 살해하였다. 장기간의 살인은 사람의 영혼을 변이(變異)시킨다. 현재 중국의 많은 사람들은 살기(殺氣)가 등등하다. 2001년 미국에서 발생한 ‘911’테러 사건 때 중국 대륙의 사이트는 의외로 모두 좋아하는 함성소리였고 ‘전면전’이란 말이 끊임없이 들려왔다. 이것은 많은 사람들을 두렵게 만들었다. ----------------------------------------------9평 일곱번째 中