중국은 해안지역 일대로 초기 농경과 어로활동을 하며 살아온 남방계 민족들이 점차 중원쪽으로 이동하며 북방계와 만나 형성된 문명이라고 볼 수 있다. 유적이 발견된 중국의 최초 국가는 은나라이다. 그러나 이 은나라는 지금껏 한족들이 말하는 한족이 아니라, 북방계가 주도되어 세워진 나라였음이 밝혀졌다. 중국을 다스린 주체를 한족이라 보고, 한족 중심의 중화주의가 태동된 것은 한나라 때부터였다.  그들의 민족의식의 태동은 과거 독일이나 이탈리아의 분리주의자들이 표방했던 것과 매우 유사하다.  이 세상에서 자신들이 가장 위대하고, 뛰어났다고 믿고 다른 민족들은 미개하며 저질이라고 생각했던 그 오만함으로 자신들의 백성을 쇄뇌하였던 것이다. 그러나 역사를 파해치면 파해칠 수록, 중원의 진정한 주인은 그들이 그토록 멸시하고 천시한 북방계 민족들의 조상이었음이 계속 밝혀지고 있으니 저들이 현재 당황하고 있음은 당연한 것이다. 저들은 정체성이 없는 괴물같은 존재다.  과거 저들은 스스로 고결한 한족의식을 가지고 이방민족과 그 역사를 무시하고 천대하여왔다.  그러다가 과학의 발전과 고고학의 발전을 통해 자신들의 정체성이 흔들리자 이제는 그들이 그토록 천시하고 무시하며 자신들과는 다른 민족이며, 역사였다고 한 북방계 민족역사를 자신들의 역사였다고 어거지를 부리고 있는 것이다. 저들은 도덕성도, 형평성도 없는 시정잡배들이나 할법산 저속한 짓거리를 하고 있는 것이다.  저들이 고하를 막론하고 주변 민족들로부터 야유와 질시를 받는데는 그만한 이유가 있다는 사실을 명심하라.  아직도 스스로 왕자병에 사로잡혀 히스테리를 부리고 있는 꼬락서리는 가히 압권이다. 중국인의 혈통은 본시 북방계와 남방계의 혼열이다. 중국 한족의 민족의식이 태동한 한나라 당시를 기점으로 그 이전을 한족 역사로 보는 것은 그들이 그토록 혐오하는 북방오랑케를 자기 조상으로 여겨야 한다는 딜레마에 빠지게 된다.  따라서, 저들은 본시 북방계에서 흘러들어온 조상들도 한족화 하는 작업을 해 왔던 것이다.  그 조상들이 자신은 한족이라고 결정한 것이 결코 아닌데 말이다.^^ 한족은 북방계도 남방계도 아닌, 한족계라는 새로운 민족개념을 만들어서 북방계, 남방계를 모두 무시하고 적대시한 히스테리적 민족인 것이다. 정신분석학적으로 따지면, 지나친 우월감은 지나친 열등감의 또다른 표현이라고 한다. 자신이 우월해서 우월하다고 생각하면 자존심이 강한 민족으로 인정받을 수 있겠지만, 주변에 우월한 민족들이 많아서 자신의 열등감을 감추기 위해 남을 욕하고 모욕하는 행위는 가히 쌍놈들이나 하는 짓인 것이다. 본시 진정 우월한 민족은 관대함과 포용력이 있다. 또한 다른 민족을 무시하고 멸시하지 않는다.  우리가 과거 한족들의 악한 습성을 본받아 가장 많이 닮았던 때는 조선이었다.  이 당시 조선은 본시 같은 핏줄, 같은 문화의 원류를 공유하는 일본을 열등한 족속이라고 무시하고 괄시했다.  그러한 오만함이 일본인들로 하여금 조선에 대한 극도의 반감을 키워오게한 원인 중에 하나로 작용했음을 우리는 깨달아야 한다. 우리가 중국중심의 시각으로 세계를 보면, 중국과 타민족이라는 이분법적 구도가 형성될 수 밖에없다.  중국식 사고는 분열과 갈등을 초래할 수 밖에 없으며, 더불어 중국이 제 입맛대로 불류한 북방계 민족들을 서로 다른 민족들로 생각하는 것은 커다란 잘못이며 중국의 이간질에 놀아나는 것임을 알아야 한다. 북방계 민족들은 고도의 정신문화를 지녀온 우수한 민족으로서 현재 중국이 형성되는데 커다란 영향을 끼쳐온 조속이다. 지금의 중국 한족들은 그런 점에서 북방계 민족사를 정직하게 연구하여 그들로 부터 받아 누려운 유익을 인정하고 고맙게 생각할 줄 알아야 할 것이다. 중국이 제정신을 가졌다고 말할 수 있는 민족이라고 인정될 수 있는 시점은 바로 자신들이 그토록 싫어했던 북방계와 남방계를 뿌리로 시작한 민족이며, 북방계 이민족들에게 수많은 은혜를 받아온 민족임을 인정하는 길일 것이다.