[SOH] 마야인과 동양인

일부 유적이 말해주듯이 마야인은 유카탄 반도에서 지구 반대편의 중국인이나 몽골인과 밀접한 관계가 있다.

그들은 거대한 석조 유적과 오늘날의 기술로는 따라갈 수 없는 신비스런 예술작품 들을 남겨놓았다.

아래 몇 가지 각도에서 중국인과의 관계를 살펴볼 수 있다.

문자: 마야인은 상형문자를 사용했는데 문자의 발달수준은 중국의 상형문자와 유사하다. 단, 부호의 조합이 한자에 비해 복잡해 아직까지 완전히 해독되지 못하고 있다.

예술: 예를 들어 대족(大足) 채색 도자기를 보면, 대족 항아리의 꼭지 부분에 선명한 채색이 강렬한 대비를 이루는 붉은색과 검은색의 기하학적 도안이 눈에 띈다.  중국 선사 도자기 중 가장 특색 있는 도자기로 알려진 이 대족 항아리의 특징이 놀랍게도  미주 지역의 많은 인디언의 도자기에서도 볼 수 있다.

옥 그릇: 마야문명에는 특히 옥그릇이 많은데, 세계에서 중국인을 포함한 일부 동양인과 미주 인디언들이 옥을 좋아했고 정교한 옥 그릇 조각기술 또한 이들만이  가지고 있다. 더욱 더 일치하는 것은 두 종족이 모두 옥은 생명의 번영과 연관되어 있다는 신앙을 갖고 있다는 것이다. 어떤 마야인의 옥그릇은 강남 지역의 선사문화---양저 문화의 옥 장식과 놀랄 만큼 유사하다.

신앙:  마야문화 중에 날개 달린 뱀의 형상을 가진 우사(羽蛇)신상은 구름을 타고 하늘을 나는 용과 유사하다. 마야 벽화의 신의 두상이나 마야 제사장이 갖고 있는 쌍두곤봉 위의 뱀 머리 조각상은 용의 모습과 상당히 근접하다. 이 외에도 마야인의 우사신에 대한 의식이나 중국인의 용에 대한 제사는 모두 기우제와 연관된다.

인종: 인종학상으로 볼 때 마야인과 중국인은 명백히 몽고인의 특징을 갖고 있고, 손금조차도 유사하다는 연구 결과가 있다.

태극도: 마야 폐허에서 중국의 태극 음양도 같은 것이 발견됐다.

달의 전설: 마야인과 중국인의 옥토끼 전설이 같다.

마야의 문화처럼 신비롭지는 않지만 마야의 영향을 받은 문화로 남미의 잉카, 중미의 과테말라, 아즈텍 등이 있으나, 건축의 형태나 종류 건조방식에 있어서 많은 차이를 보이고 있다. 건축물로부터 건축을 만든 사람들의 생활방식도 격차가 있으며 고증에 의하면 이 문화의 건조 시기도 매우 다르다. 그렇다면 요원한 인류문명사상 독자적인 휘황찬란한 문명을 건설했던 그들의 시조는 과연 누구였을까?

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